Et si l'inconscient freudien n'existait pas

Présentation :

Comment faire pour qu’une légende ne devienne pas réalité ? Comment dire que ce qui n’existe pas, n’existe pas ? Voici la difficulté.

Texte :
Je vous propose par ces quelques lignes de vous parler d’une sorte de gros parasite que l’on appelle inconscient freudien. Il est en nous depuis qu’un certain Sigmund l’y a trouvé. Sans douter que l’inconscient existe, je me permets toutefois de dire, au risque de déplaire ou de déranger, que l’inconscient freudien a fait son temps.
La neurologie, en particulier par les travaux de Lionel Naccache, est ferme sur ce point. D’autre part, et cela ne date pas de ce jour, Jean-Paul Sartre nous disait que l’inconscient freudien n’existe pas, et qu’il serait une modalité de la conscience.
L’inconscient est une partie de la conscience, une partie non accessible de la conscience, c’est ce que je nomme le non-conscient.

Je vais maintenant, si vous me le permettez, prendre un exemple pour expliquer ce qu’est l’inconscient que je nomme le non-conscient.
Vous regardez une statue, vous l’admirez tout en tournant autour. Vous allez de degré en degré en éprouver une multitude de points de vue. Ces points de vue sont uniques et solidaires entre eux parce qu’issus du même objet d’observation. Chaque point de vue est une modalité de cette statue.
Maintenant, imaginons que cette statue soit placée contre un mur, empêchant d’en faire le tour. Vous n’aurez donc plus la possibilité de contempler l’œuvre dans sa totalité. La partie de la statue cachée à votre regard, la partie non accessible à vos yeux, c’est cela le non-conscient.

Vous voyez, nous sommes bien loin de cette idée freudienne d’un inconscient jamais localisé, et toujours régnant en maître sur nous. Un mystérieux parasite dont seul le psychanalyste aurait les clefs pour l’empêcher de nuire, évidemment contre quelque monnaie sonnante et trébuchante. Il est facile à la psychanalyse de dire que ce qui n’existe pas, existe, c’est à dire l’inconscient freudien, et de faire croire que tous les maux viennent de là. Et après, par de savantes attitudes et de fumeux discours, prétendre que l’on nous soigne.
Il me semble que la philosophie, la psychologie, la psychiatrie, la neurologie, l’hypnothérapie ou tout simplement le bon sens, sont plus à même que la psychanalyse d’apporter une solution pour nous soulager.

Pour finir sur une note amusante, j’ai personnellement entendu Tobie Nathan lors d’une de ses conférences à Valence, et cela, entre autres, devant un parterre de psychanalystes, prononcer la phrase suivante: «  L’inconscient, lorsque vous l’aurez trouvé, vous me le présenterez ! »

Voilà.

Bonjour Clementcheylan
J'ai beaucoup apprécié lire ta démonstration sur la non existence de l'inconscient qui serait une partie cachée de la conscience. Il n'est pas toujours aisé d'accéder à cette modalité de la conscience qui se libère souvent dans les rêves.
Je pense que les psychanalystes ne doivent pas être ravis. les exemples donnés sont toujours de belles paraboles.
Au plaisir de te lire.
Loren

Merci de m'avoir lu. Je suis heureux que tu apprécies ce que je fais, souhaitons que cela continue. J'ai quand même hésité avant de poster ce texte mais je ne pense pas qu'il puisse altérer outre mesure l'idée que les psychanalystes ont d'eux-mêmes. A bientôt!