Blaise & Pierre

Il s'agit là d'une tentative, on verra bien si je suis cap de l'aboutir. Il n'est pas impossible qu'au final je rime l'ensemble, mais ce n'est pour le moment ma priorité.



Personnages :
Blaise Pascal, ingénieur idéaliste
Pierre de Fermat, mathématicien pragmatiste

Avertissement:
Blaise Pascal et Pierre de Fermat échangèrent une correspondance. Une amitié les lia telle qu'ils prévirent de se rencontrer. Cela ne se réalisa pas. Nous envisageons que, dans un univers parallèle, cet événement advint en juin 1661. Nous ne sommes pas sûr que ce texte relate une fiction.



Blaise

Mon ami, dites moi la raison pour laquelle
Vous avez préféré à Castres établir
Cette rencontre autant attendue par chacun
De nous deux, dans des lettres emplies d'amitié ?

Pierre

Ni Beaumont, ni Toulouse, ici, nous parlerons
Plus librement. Vous n'êtes pas sans le savoir,
Le religieux dans le sud-ouest trace parfois
D'infranchissables frontières qu'il s'avère
Difficiles sinon dangereux d'ignorer.
Depuis les océans jusques en occitan,
L'anglais nous a laissé un goût de liberté
Autant pour la pensée que pour le discours vif.
D'un côté de la Garonne, on est obéissant
Au Père Saint, tandis que de l'autre, on dispute !
Et comment une vierge aurait pu enfanter
N’occupe pas l'esprit des uns, qui ont le goût
D'un savoir plus pratique à la construction
Depuis les pyramides à nos Cathédrales.
Et ce principe qui fait notre francité
Précipite en conflits le Nord contre le Sud.
Voici donc la raison de mon choix, en ce lieu
Je puis croiser le fer sans souci d'aucun dieu
Avec des gens curieux, dotés d'une âme alerte,
Même s'ils n'ont de goût pour les mathématiques !
Et puis, de Bienassis à ici, le trajet
Ne se montre-t-il pas plus court à vos douleurs ?

Blaise

Ô mes douleurs ! Si vous saviez combien d'années
Je passe à les dompter par le travail quotidien !
Elles ont ça de bien de penser m'obliger,
Sans doute que sans elles j'aurais moins d'idées...
Si je vous comprends bien, les réformés seraient
Plus ouverts à l'ensemble des choses possibles
Que les papistes du dogme respectueux.
Quand chacun tient à son incertain, c'est la guerre !
Le roi Henri ne se priva de jongleries
Afin que par son règne advienne un peu de paix,
En se mettant à dos toute cette noblesse
Qui refuse qu'un roi depuis son trône impose
Au peuple autant qu'à elle sa juste volonté.
Un régicide pourrait-il abattre un règne ?
Est-il un seul baron qui ne désire pas
De contrôler son roi par une Grande Charte
Ainsi qu'y fut contraint le faible Jean sans Terre ?
Le noble n'est un serf qu'autant qu'il y consent !
De Gironde en Béarn, c'est là ce qu'on écrit !
C'est de là que viendront les nouveaux règlements,
A moins que Rome ne renoue sa pureté.
Je doute que l'armée de Jésus ait ce but...
De l'an quarante-huit, fut défaite l'union.
Le Cardinal n'est-il pas le siège du roi ?


© Blaise & Pierre



Ce message a été édité - le 28-05-2022 à 00:21 par Jim

C'est comme ça qu'on devrait enseigner les maths en général (le dénombrement et les stat. en particulier) ; https://etablissementbertrandeborn.net/blog/public/document_maths/Naissance_des_probabilites.pdf

Tu nous dis bien que ce n'est pas ta préoccupation première mais si tu te mets à rimer ça... Courage !

Je te suis.

Je ne puis que louer cette entreprise. Tes vers rythmés, mais non rimés lui vont à merveille. Ils sont à la fois classieux et naturels.

Tenter de les rimer serait un travail de romain et ne pourrait que les abîmer.

Merci de vos coups d'œil, commentaires et encouragements.
Je vais essayer de conserver un vers proche du langage parlé, qu'il en ait la simplicité, tout en berçant comme l'alexandrin.
J'avance, mais lentement; j'ai posé un plan "souple" qui permet de voir où aller et par où passer. Rien n'est stable tant que n'est posé le point final. Donc, patience et longueur de temps et gnagnagna...!
Le XVII è siècle est passionnant tant s'y prépare l'explosion du siècle suivant. Deux choses seront - je l'espère - dans cet écrit: d'une part l'évolution critique de Pascal vis-à-vis du progrès (il résume à lui seul la naïveté et l'angoisse de l'homme moderne, sa prise de conscience de l'impasse spirituelle est son illumination de 1654); d'autre part, lui et Fermat amorcent ce que la physique et les math exploreront par la suite; ils sont précurseurs. La réaction à la monarchie absolue s'effectue d'une part par le libéralisme girondin (Montaigne, La Boétie), mais aussi d'autre part par le jansénisme et ses liens avec la Fronde (Condé Conti et leur frangine Anne-Marie de Bourbon, une sacrée nana en relation avec Pascal et Racine). Ce sont les nobles de province qui allument les sarments dont les bourgeois tireront les brandons un siècle plus tard, il n'est nullement question du peuple là-dedans... Pour le moment, essayer d'obtenir et maintenir une trame suffisante. Et donc (re)lire Pascalou... il y a pire comme pensum... Merci Lau pour ce lien. On a peu de choses sur Fermat qui, comme ceux de son époque, sont discrets sur eux-mêmes. Ils n'éprouvaient pas le besoin d'informer la planète de leur acné... J'ai bien sûr visité sa maison à Beaumont de Lomagne et recueilli les infos disponibles.
Voilà, mes doigts n'ont plus qu'à retrousser leurs manches, on verra...



Ce message a été édité - le 30-05-2022 à 18:52 par Jim

Grâce à Mersenne, nous pouvons nous rencontrer
Par cet échange de courriers qu'il distribue.
La sagesse du monde n'est plus cantonnée
Dans quelque livre réservé au latiniste.
Elle est, non plus un dogme, une question vive
Depuis que Galilée rendit l'âme à l'homme
En l’ôtant de l'objet. Le commerce du livre
Avec le savoir grandira, pour la bonne fortune
De l'imprimeur, tout autant que du traducteur !
Maintenant qu'est rompue la digue de l'Enfer
Rien ne s'opposera au grand déferlement
Du savoir, d'autant plus que notre ami Descartes
L'a dit, que le bon sens est la chose du monde
- Il sait de quoi il parle...- la mieux partagée !
Nous pouvons espérer qu'à l'avenir croîtra
La sagesse de ceux investis du pouvoir,
Prévalant la parole au tonnerre des armes...



J'émettrai, mon ami, prudence à ce sujet,
En craignant que le livre offre des moyens neufs
D'habiller la pensée par un langage double,
N'est-ce point là la ruse usuelle du diable
De donner la semblance du vrai au mensonge ?
Et sous d'autres habits resurgira le dogme,
En autant d'apparences que nouvelles vêtures !
La rigueur du raisonnement se devra d'être
D'autant plus stricte que sera devenue grande
Des esprits la confusion entretenue.
Et grandir le savoir, c'est grandir le pouvoir !
Je crains fort que cette seule fin n'ait d'attraits
Pour ceux qui règnent plus sur nous que sur eux-mêmes !
Nous augmenterons plus les mots que la pensée.

© Blaise & Pierre



Ce message a été édité - le 01-06-2022 à 20:48 par Jim

Quel méchant hôte suis-je, oubliant ses devoirs !
Vous, à peine arrivé, voilà que nous causons
Sans que j'ai pris souci de m'enquérir de vous,
De vous montrer la chambre où vous pourrez dormir
En laquelle vos affaires sont déposées.
Peut-être voudrez-vous un peu vous reposer
Avant de me rejoindre au jardin pour dîner ?


Merci bien, mais cela démontre l'amitié
Qu'entre nous s'instaura par de simples missives.
C'est tout spontanément qu'en la discussion
Sommes entrés tels deux vieux amis confiants.
Certaines âmes se croisent avant les yeux
Et, jeune encore, j'en oublie d'être si vieux.
J'aime le chant de l'Agout qui longe vos murs
Je sens n'avoir ici l'humidité à craindre ;
La qualité de l'air n'est celle de Paris,
Son parfum ne revêt son putride relent.
Je resterais bien dans le calme de ce soir
Propice à l'apaisante méditation.
Et puisque nous parlons de putréfaction,
Ne serait-ce plutôt à moi de demander
Comment vous affrontâtes cette épidémie
Qui désola votre pays et la façon
Par laquelle vous surent d'elle vous guérir ?



Bien que de robe soit mon titre de noblesse,
Ce serait, pour le bourgeois que je suis, un grand
Déshonneur que de fuir quand surgit le malheur,
Et si l'on peut survivre à la peste, il n'est rien
Qui laverait la tache de désertion !
Nulle faute à Beaumont n'aura été commise
Qui pourrait expliquer telle calamité.
L'invasion des rats ne vient de la colère
De Zeus ou de Yahweh, ainsi que certains croient !
Les rats, par les bateaux, remontent la Garonne,
Puis descendent aux quais avec les marchandises
Sur les ports de Toulouse. Ils gagnent lors les champs.
Sans qu'on sache pourquoi, où vivent les rats
La peste naît ! J'ai toutefois bien observé
Que les contaminés avaient été piqués
Par les puces dont ces rongeurs sont le moteur.
Mais devant les bubons, nous sommes démunis.
Hors apporter un peu de consolation,
Soulager la douleur, nous sommes impuissants.
Des âmes le salut ne nous empêche pas
D'au mieux sauvegarder ceux qui ne sont pas morts !
Que vous soyez un va-nu-pieds ou nez poudré,
La mort se rit de toutes nos distinctions ;
Eh oui, les dieux eux-mêmes meurent de la peste !
Nous voici obligés de tenir isolés
Ceux-là qui dans trois jours auront fermé leurs yeux.
Quelle sale besogne que d'ainsi trier
Des parents, des amis, des voisins, des vivants,
Qui trouvent le décompte de leurs jours trop court !
Des volontaires ne les abandonnent pas ;
Et le courage se rencontre tout autant
Chez le gueux que le noble ! Encore une frontière
Qui, dans l'urgence commune, oublie les quartiers.
Fièvres et tremblements, je ne sais pas pourquoi,
Bien que n'étant plus jeune, elle ne voulut pas
De moi ! Mais je sens bien avoir été touché
Et ne serais surpris qu'écourté soit mon temps.

© Blaise & Pierre



Ce message a été édité - le 06-08-2022 à 01:20 par Jim