Pique-assiette !
N'oublions pas que celui que nous célébrons est un mineur, et que son œuvre poétique, produite dans cette phase-là, résulte de son refus de s'installer benoîtement comme d'autres connus dans le train du progrès. L'imagine-t-on devenir, adulte, un fonctionnaire, prof comme Verlaine et Mallarmé, diplomate comme Claudel et d'autres, pour ensuite ronronner sur le thème poétique du changement du monde ? ou se contenter de faire joli pour rivaliser avec ses alter ego, en exposant ad vomitum toujours les mêmes mignonneries?
Certes, il fugue, à pieds la plupart du temps, car lorsqu'il prend le train qu'il ne peut payer, il passe devant le juge et c'est un ami fidèle qui le sort de là. A moins de rester sage comme une image avant de rentrer dans le rang, que faire ?
Lorsqu'il tourne le dos au milieu littéraire, dont il sait n'avoir rien à attendre, l'ayant épuisé, il part du côté de Fachoda, et bosse comme un fou, l'opposé d'un gars se faisant entretenir. Son obsession sera de "travailler", même quand il sera en bout de course à l'hosto de Marseille : quand pourrais-je à nouveau travailler ? Quand on n'est pas un héritier de la finance et de l'industrie, l'indépendance résulte de l'autonomie que permet le travail... Ce n'est pas qu'il aime l'argent, il a compris que, dans ce monde là, seule la fortune libère. Si certains vivent, comme Gide, de leurs fermages, d'autres écrivent comme des forcenés, comme Balzac et autres feuilletonistes, deviennent journalistes, ou secrétaire d'une huile... ou fonctionnaire, bref: de brillants inoffensifs stérilisés. D'autres, ayant conscience plus ou moins de ce piège, deviennent baroudeurs, quittent un monde dans lequel le seul devenir possible est celui d'un serviteur "merci patron !", un petit commun, un domestique comme tout bestial.
Il y a donc les charmants escholiers, et les voyous.
En tournant le dos au progressisme de son temps (pour affiner ce propos, il faudrait aborder la seconde vie de Rimbaud, entrepreneur brillant en Éthiopie et, conséquemment, bon représentant du libéralisme en œuvre, au risque de casser l'image de l'anarcho-socialiste), Rimbaud, devenant négociant, s'inscrit dans un mouvement de son époque – éternel Marco Polo ouvreur de routes, commerçant explorateur et éclaireur, qui ramène de la lumière sur de l'inconnu - dont Aragon fera la critique dans son roman "les voyageurs de l'impériale" à travers son personnage de Pierre Mercadier, en opposant à l'échec de la fuite individualiste l'espoir et la fidélité (foi) dans le principe du mouvement collectif - et non d'une application particulière que l'on sait.
Comment sortir de ce labyrinthe ? Bien que poète muni des ailes d'Icare, volant jusqu'à les brûler, Rimbaud n'a pas trouvé.
Le personnage est donc riche et complexe, coalescence des multiples composantes de son époque. Collapse culturel.
Ce message a été édité - le 20-07-2023 à 14:03 par Jim
Posté à 16h04 le 22 juin 23
